Artistas Internacionales que han Homenajeado a Víctor Jara Comparte este enlace en Facebook Comparte este enlace en Twitter

Víctor Jara es una figura cuya influencia traspasó fronteras, siendo homenajeado y reconocido por numerosos artistas internacionales de gran renombre. Su legado como músico, poeta y símbolo de la lucha por la justicia social ha resonado en diversas generaciones y géneros musicales. Aquí te presento algunos de los artistas internacionales que han rendido tributo a su obra y su impacto:

🎤 Artistas Internacionales que han Homenajeado a Víctor Jara

Roger Waters (Pink Floyd):

Homenaje: Durante su concierto en Chile, proyectó una imagen de Víctor Jara y reprodujo "El derecho de vivir en paz" con su celular al micrófono. En 2012, dedicó su concierto The Wall en Santiago a Jara y a las víctimas de la dictadura.

Contexto: Waters ha sido un vocalista activo de causas sociales y políticas, alineándose con la ideología de Jara.

The Clash:

Homenaje: La banda de punk inglesa incluyó una referencia al asesinato de Víctor Jara en su canción "Washington Bullets" (álbum Sandinista!, 1980), que critica el imperialismo estadounidense y los regímenes opresivos en América Latina.

U2:

Homenaje: En su canción "One Tree Hill" (1988), Bono incluyó los versos: "Jara sang, his song a weapon in the hands of love / You know his blood still cries from the ground", rindiendo tributo a Jara como un mártir cuya voz sigue siendo poderosa.

Rage Against the Machine:

Homenaje: Durante un concierto en Chile, interpretaron "La canción del minero" de Jara, dedicándola tanto al cantautor como a los mineros chilenos. Tom Morello, exguitarrista de la banda, también celebró públicamente la condena a los asesinos de Jara.

Bruce Springsteen:

Homenaje: Interpretó "Manifiesto" de Jara en perfecto español durante un concierto en Chile, describiéndolo como "un músico muy potente y una experiencia importante para quienes escriben canciones políticas".

Joan Baez:

Homenaje: La cantante de folk estadounidense, conocida como la "Reina de la canción protesta", incluyó "Te recuerdo, Amanda" en su repertorio, ayudando a difundir la música de Jara a nivel global.

Faith No More:

Homenaje: Aunque su tributo más conocido es a Violeta Parra, Mike Patton y su banda han contribuido a visibilizar la música chilena de protesta, incluyendo indirectamente el legado de Jara en su advocacy por los derechos humanos.

Café Tacvba:

Homenaje: La banda mexicana rindió tributo a la música chilena en su EP Vale Callampa, que aunque se centra en Los Tres, refleja la influencia transversal de la Nueva Canción Chilena, donde Jara es pilar fundamental.

Miguel Bosé, Shakira, Alejandro Sanz y otros:

Homenaje: Aunque su versión de "Gracias a la vida" está dedicada a Violeta Parra, este colectivo de artistas latinos ayudó a revitalizar el legado de la música chilena comprometida, en la que Jara es una figura central.

Otros artistas:

Pedro Aznar (Argentina): Interpretó "Manifiesto" y "Te recuerdo, Amanda" en sus conciertos.

Mercedes Sosa (Argentina): Aunque argentina, su internacionalización de la música folclórica latinoamericana incluyó canciones de Jara, como "Te recuerdo, Amanda" y "El derecho de vivir en paz".

🌍 Impacto Global y Legado Cultural

El reconocimiento internacional de Víctor Jara no se limita solo a covers de sus canciones. Su figura se ha convertido en un símbolo global de la resistencia contra la opresión y la defensa de los derechos humanos. Artistas como Bono (U2) y Tom Morello han destacado cómo su música trasciende lo artístico para convertirse en un acto de resistencia política. Además, festivales y fundaciones (como la Fundación Víctor Jara) colaboran con instituciones internacionales para preservar y difundir su obra.

💡 Dato Curioso

La canción "Te recuerdo, Amanda" es una de las más versionadas internacionalmente, con interpretaciones de artistas como Joan Baez, Mercedes Sosa y Fito Páez, entre otros.

📌 Conclusión

Víctor Jara sigue siendo un faro de inspiración para artistas que ven en el arte una herramienta de cambio social. Su legado, mantenido vivo por su familia y fundación, continúa influyendo en nuevas generaciones de músicos y activistas alrededor del mundo. Si deseas explorar más sobre su impacto, te recomiendo ver documentales como "ReMastered: Masacre en el Estadio" (disponible en Netflix) o asistir a eventos como el Festival Arte y Memoria organizado por la Fundación Víctor Jara.

DECIMA: «LOS HUASOS DE SALÓN» Comparte este enlace en Facebook Comparte este enlace en Twitter

Decía un viejo curtido
que en el campo fue criado,
jamás huaso había encontrado
tan curioso y tan teñido.
Ni en ramada había existido,
ni en rodeo ni en torneo,
ni en velorio ni en paseo,
ese traje tan brillante,
que parece de cantante
y no de hombre de rodeo.

Esa imagen del huaso elegante,
la cueca de alto salón,
es pura invención
de un grupo que es arrogante.
Terrateniente y dominante,
creó un rodeo ficción
con falsa tradición
por el régimen impuesta,
una burda y torpe gesta
que mancilla nuestra nación.

Con manta de oro lucía
el patrón lleno de azares,
aplastando sus millares
de novillos con porfía.
Bailando en la romería,
se sentía rey ufano,
con derecho sobre el llano,
china ajena pretendía,
y a la fuerza la quería,
por ser amo y ser tirano.

El patrón se cree señor
con su manta reluciente,
pisoteando vil la gente
como dueño y dictador.
Se disfraza de “señor”
con poder casi divino,
va marcando su camino
con abusos de rutina,
se emborracha en la cantina
y corrompe su destino.

Nunca aró ni vio sembrío
ni una papa ha cosechado,
ni un caballo ha ensillado
ni ordeñó al ternerillo.
Con peones hace su brío,
los explota sin consuelo,
los mantiene bajo el yugo cruel
mientras goza su riqueza,
y disfraz con sutileza
de huaso altivo en su cielo.

Se creen Chile completo
con su huaso de postal,
pero al sur ni por señal
se ha bailado ese cuarteto.
En Tarapacá el secreto
suena en bombo caporal,
Magallanes, gaucho leal,
y en Walmapu la memoria
no registra esa “gloria”
del huaso artificial.

Del huaso hacen religión
pa’ adornar toda la tierra,
aunque el cuento no se aferra
ni en el norte ni en Aysén.
Es la patria del cartón,
del sombrero de vitrina,
que en la tele se destina
a inventar patria obligada,
y hasta al que baila sayada
le encajan cueca mezquina.

El rodeo es pura farsa
de tortura disfrazada,
pan y circo, la jugada
que a los brutos satisface.
De su “tradición” se embarsa,
mitología fingida,
que en el tiempo está perdida,
mas insisten en la treta,
cuando ya nadie respeta
esa crueldad repetida.

* basado en un texto de Farid Riadi

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